焦点日报:谁是谁的盘中餐?
很多人对杀生的内涵不能正确理解。或是认为,牛马猪羊这些动物生来就是给人吃的,所以吃这些根本是天经地义,没有任何不妥之处;或是认为,蔬
济群法师 2023-01-25 14:50:58
【资料图】
在佛教中,将一切有感觉、有思维、有情识的生命称为有情。而将蔬菜之类没有感觉也不知疼痛的植物称为无情。凡是伤害有情生命的行为,皆属于杀生范畴。
从佛教观点来看,牛马猪羊和人类一样,同属于六道众生,只是生命层次较低。如果我们现世不止恶行善,不种下人天善因,来世也可能堕落畜生道中。那么,我们是否愿意未来成为他人的盘中餐呢?答案显然是否定的。
反之,如果远离种种杀生行为,则能获得幸福、快乐的人生结果。首先不杀生是对一切众生给予无畏施。无畏施为布施之一,是给众生以安全感。
喜欢杀生者,无论是人或动物,看到他都会感到害怕。有个词叫做“杀气腾腾”,仅仅他所传递的气息,已经令人害怕,更何况他所实施的行为。对于杀人不眨眼的魔王,我们会闻风丧胆。
同样,因为人对动物有杀心,动物见了才会害怕,才会立刻逃之夭夭。而在有保护动物意识的城市,鸽子们会成群结队地在广场上悠闲漫步,或是飞落游客身边嬉戏。人与动物和睦相处,其乐融融。
其次,不杀生就是对一切众生常行慈悲。
人们之所以会杀生,就是因为缺乏慈悲心。面对活生生的人或动物,竟然忍心下手杀害,可见其残酷暴戾。尤其是人或动物临死前的惨状,稍具同情心或怜悯心,尚且不忍目睹,何况动手杀害。
而那些习惯于杀生者,则会因为这一恶行变得暴戾、冷酷,乃至以杀人或动物为乐。这种充满嗔恨和恼害的心,才会炮制出各种残忍到令人不忍听闻的烹调方法,才会制造出各种惨案。
摘自:《幸福人生的原理》
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